《小偷家族》：在那個家中，一切都是偷來的，甚至連家庭關係也是

當翔太在大型超市盜竊被抓住，親情戛然而止，寒涼浮出水面。

這一大群竊賊，毫無光彩可言，

很多人就算遊走於犯罪行為的邊緣，你也難以作出批評抨擊。

或許每一人都返回原來的軌道，生活還在繼續。

而是將善與惡直接呈現出在我們眼前，讓我們自行去體味散落在世間的真相。

樹裡總是尿床，信代卻從不會出言責備，把棉被翻個面陪她一同睡覺。

信代承擔下而且的罪名，翔太被安排進了收容所，

母親阿治年近50，受了工傷也得不到任何補償，只能做些零散的活計。

善惡之間，從來都並非兩條清晰明確的分界線，

小姨亞紀則在風俗店工作，是爺爺前妻的侄女，

但是那個家，卻是由6個毫「无血缘」關係的人成立而成。

竊賊，是宗教眼裡的低劣人群，

正如影片聚焦於社會底層的邊緣人物的生活，

互相依靠互相取暖，比任何人都懂得愛，懂得什么是父母。

爺爺初枝會為早起打零工的阿治準備裝滿熱水的杯子，和信代一同送他回家。

沒有濃郁緊張的衝擊感，

這群以盜竊維生的人是社會的蛀蟲，生活髒亂殘破。

這6個沒有任何親屬關係的人聚在一起，

姐姐樹里長期遭遇家暴，被媽媽從馬路上帶回去。

但是這些深情與幸福，足以慰藉寂寞蒼涼的靈魂，

彼此間可以給與的，也但是這力所能及的一絲親情。

用溫情脈脈的攝影機將生活的氣憤和感情的複雜，

而且這份深厚的羈絆才更顯彌足珍貴，更讓人為之動容。

而愛，才是相連接父母之間的羈絆。

更顯生活的原汁原味。

血緣關係只是身分的判定，

這兒住著韓國社會底最底層的一大群人，柴田一間就是其中之一。

在繁華的大阪都市，依然殘存著很多古舊寒酸的老房子，

但是當你藉由波瀾不驚的影片攝影機去細細感悟就會發現，

在普世的價值觀念認為，

而是正直與陰暗交織的棕色地帶。

每一月都能領到前妻3多萬元的養老保險財政補貼家用。

電影一直以一種深水靜流的形式將整個故事情節娓娓道來，

但是編劇卻並沒有站在倫理的制高點去進行審判，

偷來的美好時光最終還是會如泡沫般破碎，

也許也便是即使沒有血緣關係之親，

阿治和翔太在回來的馬路上遇到美味的可樂餅會惦記沒在身旁的父母，

就有如點亮黑暗的那片煙花。

這一幕幕，都充滿著了家的溫馨，生活和樂安貧。

沒有血緣關係的人，也能即使愛而成為父母。

父親信代在洗衣房做洗衣工，從不會放過顧客遺留下來的錢財。

在那個家中，一切都是偷來的，甚至連家庭關係也是，

弟弟翔太被養父母遺落在車中，被爸爸撿回；

寂寞的心靈獲得了慰藉與救贖與慰藉。

但是卻給了彼此間完整的愛，又何嘗並非善。

而且夫妻倆的吃穿，基本都靠偷。

電影的最後，

竊賊家族在社會上犯了惡，

想要養活這么一大家子，靠著爺爺和小兩口微薄的總收入根本無法支撐，

樹裡被送到養父母身旁，竊賊家族就此分崩離析。

即使在家遭遇排擠而離家出走。

這段經歷也許難以修改宿命的軌跡，

爺爺初枝是房東，也是家中的頂樑柱，

但是在編劇是枝裕和的攝影機之下，

這些驚濤駭浪都變為散淡日常，讓人不自覺地代入其中，

不但大人盜竊，還唆使小孩盜竊，自己在人世間苟且著，有如螻蟻通常。

帶回去分享可口。

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人生總有太多的不如意，我們都艱困地生活在那個世上，

自己也有讓“有點兒骯髒的世界突然顯得幸福的瞬間”。

但是對彼此間的愛慕、關心和反感，卻是真實存有的，

一一呈現出在螢幕上，向世人傳遞出發人深省的主題。