《指环王》重映：尬吹尬黑的人，我真的懂什么叫美嗎？

並且，《指环王》的場面雖大，但很多細節還是不夠考究。

◎ 《指环王》片花

有人說《指环王》取材自斯堪的納維亞希臘神話“尼伯龍根的指環”。該說法確實很有道理。但也要看見，魔戒的暗喻更脫胎於天主教哲學。

◎ 圖左為魔君薩魯曼，圖右為金剛數學模型——瑞鶴/攝製

作者時常為的是介紹故事情節設定而打斷敘事節拍，許多完全可以專門出本設定集或是寫第三部影片版的內容，他非要串到正文裡去。既要幫托爾金補漏又要認同原著，無法刪改太多。影片在這方面要折中，也是不難。

在進步壬的眼裡，此種暗喻是“謊言”，所以要被“內部結構，撕碎”。

魔多援軍為的是攻破米那斯伊羅斯，祭出“戈隆德”守城錘，“這架守城槌是在莫都（即魔多）漆黑的鐵匠鋪裡用了很長的時間打造出來的，那駭人的撞槌由黑鋼打製而成，形如一隻自私獵食的狼，具備炸燬天地萬物的魔力”。

還有一種差評更是卑鄙，我把它叫作，“拿鼻子看影片“。有請嘉（被）賓（掛）席的常客某兵器研究院上場。

比如說羅翰國的戰俘，原著設定為遊牧民族騎士，但在影片中全透著一股維京藝術風格。在樓下岡多戰俘都裝備雕花板甲的這時候，羅翰國戰俘還逗留在冠飾時代。

但是，當《指环王》系列重映後，大眾對她的評價卻發生了兩極分化。

不論是腦殘粉對《指环王》一窩蜂式的吹捧，還是無腦黑對《指环王》搞笑式的抨擊，我都覺得荒謬。這實則反映了國人基本美育的缺失。

◎ 圖為山妖數學模型——瑞鶴/攝製

筆者先來談談那個系列經典作品好在哪。

畢竟劇情稀鬆平時，但《魔戒》的話語權來源於其首創象徵意義。

實際上，與其說是介紹對比三部影片，不如說是先吹吹其斯拉夫野爹，再打打法西斯主義雞血。

三十年前，我們在幹嘛？三十年前不用說CG特技是啥，連私人計算機都還在我們這都是新鮮東西；除了逗留於古代丐幫為國為民，忠君愛國的武俠小說故事情節，我們還接觸過更宏偉的想像經典作品沒有？

說起來《指环王》故事情節框架很直觀，主要講了一個叫索隆的惡魔造了兩枚力量無邊的魔戒，併到處入侵。人類文明、矮人和精靈共同組成軍隊擊敗了大惡魔索隆，但是在戰後，這枚魔戒卻沒有被封存，反而成功誘惑了人類文明佔據它。魔戒只屬於索隆，他們擁有它後，常常會陷於慾望不能自拔，毀在魔戒手上。只有心地善良的霍比特專業人才能勉強抵擋其誘惑。隨著陰魂不散的索隆東山再起，魔戒也呼喚著它的主人。這引發了大術士甘道夫的警覺，他四方遊說，總算共同組成了一支護戒小分隊，由霍比特人佛羅多持有項鍊，趕赴東方的世界末日活火山，將魔戒投入活火山中熔燬。

對國內的“魔戒熱”，我只能哈哈。那些溢美之詞與其說是讀懂了《魔戒》後的真誠讚頌，不如說是人云亦云的復讀。

在影片中，對佛羅多出發之後的準備工作一筆帶過，或許邁克爾博走後沒多久，佛羅多就被緊急動員了。但原著中，又過了十二年時間，甘道夫才知會佛羅多魔戒真相。曉得真相後，佛羅多也沒有立刻出發，又等了三四個小時——賣田產、飲酒還要念舊。就這么東拉西扯到第十章，佛羅多才和男主卡斯蒂利亞遇上頭。

在《指环王》系列影片中，有三處知名的攻城戰，一場是《双塔奇兵》中號角堡圍城戰，一場是《王者归来》中岡多白城圍城戰。

◎ 2013年托爾金手書以17.25多萬元成交量。

魔戒的作者托爾金（1892-1973）是劍橋大學副教授。在閒暇前夕，他愛寫許多原稿。他虛構出了一個叫中洲的幻想世界。出於因緣際會，他的小孩發現了他未順利完成的原稿，表現出濃郁的興趣，要求托爾金順利完成其經典作品，並幫助他交予出版社。

◎ 完全並非一種類別的影片，就硬比

而《指环王》是在出版社編輯要求下進行的資料片，連續性在整個系列中算是高的，但托爾金寫得還是很隨性，很多原稿甚至最開始是寄給父母當小故事讀的。

後面提及精靈擺出了龜甲陣，長槍陣，那些都有發展史原型。這很不錯，但是創作者沒有向觀眾們展示出方陣的殺傷力。主人公們甚至拿著短兵，就能輕鬆破陣。

◎ 西歐鎖子甲到了大唐就是“女僕穿的”

◎ 魔君薩魯曼的僕從軍哈拉德林人

不過再想想，荷里活1979年公映《异形》，暢想混戰外星人微生物的這時候，我們那邊還在點煤油燈呢。現在也是一樣，不用說三半小時影片了，就是四、五半小時的影片都一抓一大把；但一些人可能將就真沒進過四次影片院，而且大驚小怪。

被打臉後，該研究院繼續胡攪蠻纏，提出“西方騎士穿鎖子甲配合札甲，是壓許多層負重”，卻忘了他們之後說過“宋軍穿札甲再穿鎖子甲並非覺得防禦嚴重不足，而是‘雙保險’”。

在影片中，主人公一下說英文，一下摻雜兩句托爾金自創的“四不像”語讓人感覺怪尬的，但總要對人家作者發明詞彙的功勞致敬一下嗎？

別小瞧了此種基本的感知力，很多人還真就是缺乏。

為的是提高經典作品的真實性，製片方煞費苦心。片場在澳大利亞“找尋身形高挑、俊美、個性好，年齡在16-30歲的超級模特兒，只須要演兩天，卻找了2年”。

◎ 美中不足

不論是跟風讚頌，還是無腦抨擊，都反映了國內美育的缺失。

◎ 圖為阿拉多堡壘數學模型——瑞鶴/攝製

《指环王》製作領導班子出演時的投入，則被自己選擇性忽略。與自己的謊言恰恰相反，《指环王》根本不存有“人數不夠，特技來湊”的問題。雖然運用了很多先進的技術，片場仍未減少傳統攝製表現手法的水平。

托爾金曾駁斥他他們的經典作品具備任何的諷喻象徵意義。但是，在《指环王》中，處處透漏著西方人文的大背景與思想。

◎ 也有說實話的聽眾

在六十年代，很多仁人志士就表示，中國落後於西方，決並非“陶器比不上人”，亦非“管理制度教義比不上人”，即是缺少一種最基礎的素質，于右任先生稱其為“美育”。此種美育並非指藝考考跳舞寫字，而是一種感知力。

◎ 絕大部分五星讚譽的聽眾都是出於情懷，標榜他們是“骨灰級戒迷”，或者討厭買書做點綴，有的甚至到手打個五星就把書送人了。

托爾金自幼喪父，他與哥哥被法蘭西斯牧師扶養。他受到了基督教的強烈負面影響，自幼就是嚴苛的新教徒。

甘道夫有耶穌基督的影子。人類文明難以抵擋魔戒，也就是“罪”的誘惑，但耶穌基督能，在《魔戒》中心地善良的甘道夫能。雖然在做“持戒人”時，甘道夫身心受到很大的折磨，但是為的是中土世界，他堅持了下來。將魔戒投入世界末日活火山之旅酷似耶穌基督為人類文明揹負十字架的贖罪之旅。

最近出版發行的《魔戒》系列經典作品，就是打著個單純現代文學的營銷幌子騙文青錢的。正如環保主義者常常捨近求遠，浪費最多；所謂追求“非商業現代文學”的文青被店家割韭菜割得最狠。

至於場景道具，小毛病也很多。比如說羅翰國的王宮過分殘破。而在托爾金的原著中，是這種描繪的，“山丘中央的綠色沖積扇上聳立著一處宏偉的王宮。看起來那外牆是金子蓋的，金光射向遠方”……“影影綽綽中，能看到粗大的圓柱支撐著高高的外牆”。

◎ 羅翰國王宮

◎ 卡斯蒂利亞和安德魯利跳進獸人盾牌陣

至於哪場是態射柏林之戰，見仁見智。但三場遭遇戰中，到城垣告急，或許魔多援軍快要勝利之時，都有那么一支羅翰步兵衝殺出來，挫敗薩魯曼的密謀。

影片創作者甚至將文藝復興各個時代的裝備雜糅在了一同，合理性大打折扣。

再來談談抨擊的聲音。很多評論家確有其事。而很多差評，則是無病呻吟。

◎ 圖1：獸人縱隊的長槍陣；圖2：獸人“龜甲陣” 圖/《指环王2双塔奇兵》

◎ 英勇無畏的立陶宛翼步兵衝入奧斯曼帝國部隊

柏林被伊斯蘭教們圍攻了數年之久，遭遇戰曾一度陷於膠著狀態。就在文明火種闌珊之時，一支步兵發生在了柏林城內。

能說，把《魔戒》搬上大銀幕的製作團隊，在電影史上留下了濃墨重彩的一筆，締造了電影史上的奇蹟。

◎ 這套話術翻譯回來就是，沒一個故事情節並非有頭無尾的，但這不負面影響這兩本書在某瓣拿9分

至於各式各樣《未完成的传说》，那是托爾金生前的半成品原稿，被東拼西湊製成集子拿出來洽錢。根本不成連貫的該文，誰能看得懂？

一大批人對其給與差評，指出本片時長過長，十分無趣；另一大批人則對其趨之若鶩，同時也助推《指环王》原著和周邊產品的熱銷。

咋一部20年前的影片，能照出了這么多人“沐猴而冠”的現像？

更有一大批白左方法論入腦的歌迷，將反商業故事情節帶進到了魔戒的吹捧中。比如說，現階段的科幻短篇小說，像冰火之類的，是商業經典作品速食人文。而托爾金的未完成的原稿沒步入萬惡的資本市場，而且價值高。

《指环王》，其原著又譯《魔戒》。是愛爾蘭小說家托爾金的系列經典作品，後被大衛·哈里森搬上大銀幕。

而《魔戒》打造出的中土世界，是與我們那個宇宙完全絕緣的，裡頭沒有任何我們津津樂道的發展史人物，也沒有任何我們接觸過的地理概念。托爾金打造出了一個“全架空”的世界。

還有，許多群演頭上的鎧甲並沒有宣傳畫上那般精巧，尤其蓬亂。羅翰國戰俘的鎧甲顯著不貼身，鬆鬆垮垮的。

三十年前，不用說國內了，就是國外，對古代內戰的考古修復都還存有很多謬誤，能還原數以千計的古代援軍激戰的，除了《指环王》影片，還有兩部？影片在道具場景的合理性方面存有許多瑕疵，在所難免。

◎ 惡魔門將衝擊精靈的長槍陣

◎ 青年時期的托爾金

但硬傷也多，比如故事情節直觀，充斥著大白話式的說理，很多段落相異。人物雖多，但很多都是龍套，完全能刪繁就簡。這是指環王被詬病得最少的一點。我暫時也不作出駁斥。

“大破龜甲陣”這一段則處理得更為敷衍，在插科打諢中，卡斯蒂利亞和安德魯利三個人跳進數千精靈共同組成的奧克斯方陣中，將自己“全”推了下去。不用說是全副武裝的精靈了，就是橋上站兩排豬都不能這么輕易地將擠下去吧？

現在，觀眾們大概能理解，為什麼羅翰一世穿著一副完全與維京藝術風格不搭邊的板條甲了吧，這是在致敬柏林之戰的立陶宛翼步兵啊（我覺得羅翰騎士要統一成翼步兵藝術風格效果更震撼）。

◎ 打臉就在轉瞬間

他兒子是這么評價的：“嚴苛的宗教信仰基礎教育，讓她的母親成了一位‘桀驁不馴’的新教徒……不論何時當母親探索他們的幻想世界，他宗教信仰的抗亂之處便煙消雲散，此時他自由自在地找尋一種無止境的深度，一種‘單純的’天主宗教信仰思想。”

“耶穌基督被稱作羔羊、猴子、嬰孩，他的勁敵則被稱作鯊魚、獅子，非常大無朋的魔物”。在《护戒使者》影片中，洛絲羅瑞恩的惡魔夫人加拉德麗爾對甘道夫說：“即便最弱小的人也能發生改變世界的宿命”。霍比特人是高大柔弱的，但是卻順利完成了“大人族”用駿馬長劍難以順利完成的壯舉，挽救了世界。

首先，有一說一，對《指环王》四部曲的批評絕非空穴來風。誠然，該系列影片的製作很恢弘，配樂非常大氣，特技很驚人那些缺點。

◎ 拜倒在邁阿密·布魯姆顏值下的人千萬別太多

托爾金寫作時主觀上肯定希望經典作品出版發行流通，與後人小說家想法有何差別？在經典作品火災之後，財源滾滾，托爾金甚至生氣沒有早點卸任。

◎ 《魔戒》四部曲書影

◎ 例子舉得太失利了

最後效果也確實不錯，影片中看惡魔族的瞳色就能辨別族群，希爾羅瑞安惡魔的雙眼是白色，而瑞文戴爾惡魔的就是深藍色。

我毫不懷疑荷里活具有續寫《魔戒》的能力。與三十年前較之，現代的製作團隊完全可以彌補托爾金故事情節中的空白；層出不窮的高科技自然會把大場面做得很好；人物道具方面，現階段發展史科學研究的已經極為細緻，可以將古戰細節勾畫的栩栩如生。

◎ 圖為米納斯提力斯城數學模型——瑞鶴/攝製

◎ 圖為史矛革數學模型——瑞鶴/攝製

◎ 內心深處純良的甘道夫也無法反抗魔戒的誘惑

◎ 截止到2021年5月10日，指環王首部的電影票房為1.16億元。

◎ 蓬亂的冠飾

隨著各地禽流感情勢的轉好，從年末開始，國內電影院逐漸重新開放。為的是挽回疲軟的電影票房，一大批外國經典影片再度登陸大陸院線。這其中就有《指环王》四部曲。

◎ 過分吹捧＆貶抑都有問題

前文已經說了，托爾金有很多原稿成了廢稿，並不被看好。要不是書商催更，可能將連《魔戒》四部曲都寫不出來。

但隨著《魔戒》四部曲和影片的火災，那些稿子又有了步入市場的資格。並且大賣特賣，在某瓣之類的文青聚居地，被狂刷讚譽。

讀托爾金原稿，更是附庸風雅，葉公好龍的彰顯。

◎ 圖為澳大利亞惠靈頓的國際機場的候機大廳，頂上有一個佛羅多騎著巨鷹的數學模型——瑞鶴/改編

◎ 羅翰一世

只好，《魔戒》系列的第三部《霍比特人》在1937年出版發行。

（END）

能說《魔戒》系列面臨的最大債務危機來源於一個日漸軟弱的歐美社會，但願整部宏篇重要著作千萬別被進步壬們糟蹋掉吧。

其原因如下：首先，《指环王》是一部由原著翻拍而成的影片，而《魔戒》短篇小說的文檔就存有著內部結構不清，詞彙艱澀，拿腔拿調的問題。對於詬病《指环王》影片過長的聽眾，就算讀一下托爾金的原著，更何況真會呼呼大睡。

在托爾金之後，有相似的經典作品，但都遜於《魔戒》中的“中洲”為人所津津樂道。能說，托爾金是第二個嘗試構築“全架空”世界並獲得成功的人。

最後甘道夫出發時都已經四十歲了。影片沒有那么多廢話，甘道夫出發時還是個棒小夥子的形像。

該研究院在牽涉西方的影片方面也刊登邏輯無法自洽的屑論，很意外有為數眾多西歐武士形像的《指环王》躺槍了。據另一家的“科研成果”顯示，上世紀70二十世紀，華約國家拍的影片能“秒殺”指環王。

這是你臨時動員幾萬人就能比的嗎？找群演不看質量，只看人數，此種土味審美觀也真夠絕的。

至於那些觀眾們，則應好好想想：他們到底是得了什么病，以致於難以和人類史上的偉大經典造成一丁點的共鳴？

在劍鬥細節上，遊俠卡斯蒂利亞，矮人安德魯利那些配角承包了很多槍戰戲，但是武術指導卻不過關。激戰就是“砍，砍，砍”配合“乒乒乓乓”的敲擊聲。動作缺少質感，格鬥技巧沒有彰顯。在短兵相接時，缺少兩方的交戰，做為反面角色的精靈總是被動挨打的沙袋。

自己讓所有人知道，原來科幻短篇小說也能翻拍成影片，原來影片可以這么拍，原來影片拍好了後能有這么大的負面影響。該系列影片不論從設計，教育經費，乃至特技，在本世紀初都是難以想象的，引發了轟動效應。

◎《指环王》四部曲所有攝影機均在澳大利亞攝製而成。為攝製霍比特人世外桃源般的故鄉，製作團隊在瑪塔瑪塔（坐落於澳大利亞懷卡託鎮）擴建了夏爾郡和霍比屯，現如今影片拍攝地地將保留成為永久性的旅遊景點。

但那些歌迷，真的是“理解表演藝術”嗎？非也！

我所憂慮的，是自己續寫新古典主義傳奇的意願。對原著整修大補我支持，但我害怕歐美的不肖子孫，會消解掉托爾金的思想。

但過分頻繁的管絃樂難免會讓人深感麻木。或許在用“管絃樂空襲法”來強行營造氛圍。而音樂劇式的設計雖給人一種肅穆感，但是也導致女演員眼神僵硬，對白做作，缺乏活力。一些觀眾們則表示“看睡著了”能理解。

在前言中，譯者反映：“他在創作的過程中總是不由自主地被各式各樣古老的異族詞彙信手拈來，或是讓主角一本正經地說上一大通他締造（或編造？）的詞彙……”。《指环王》影片將大段的散文幾乎刪淨，夠照料觀感了。

為的是營造真實感，很好的把觀眾們代入影片，很多場景都是動員了上千人的實拍，甚至專門請了10000名橄欖球比賽場的觀眾們來模仿強獸人的吼叫。

再比如說許多人將《指环王》稱作“雞湯”，聲言要“解構英雄”。卻看不出那個“小人物發生改變發展史”的故事情節背後的涵義。

比如說在兩軍激戰的大場景中，缺少槍戰的特寫鏡頭，觀眾們看見兩坨人撞到了一同就完事了。再比如說羅翰一世的最後一搏中，看見七八個步兵一路撞過去，密密麻麻的精靈網球一樣全給撞飛了。

好歹提一點建設性的抨擊好么？跟風唱衰《指环王》的，他們舉得啥例子心底沒經驗值嗎？《指环王》不夠奶頭樂，不必爛俗煽情表現手法竟然也成了賣點。不得不說，一些觀眾們還啊“沒用”！

◎ 《指环王》的話語權到底有多高？

◎ 奈飛（Netflix）熱播新片《布里杰顿家族》（Bridgerton）中，不但男主是白人，飾演夏洛特王妃的也是白人女演員，讓那位伊莉莎白一世的先祖、國王威廉二世之妻有了西非血統。未來假如重拍《魔戒》，我們可能會看見白色眼部的惡魔門將，身穿奧斯曼帝國黎巴嫩鎧甲的羅翰步兵挽救中土的鏡頭。

假如並非想把托爾金的生平事蹟想法當學術科學研究問題拿來科學研究，買他的原稿有何意義？文青們買了這書大多是因為裝幀漂亮，擺書架上做點綴，順利完成打卡任務。

這份思想，八國聯軍式的鼻子學者以及小清爽的文藝青年所以是難以理解的。托爾金儘管沒見過這類人，但見過七十年代的騷動，並對其極為憎惡，不理解咋“採用迷幻藥，愛好爵士樂及其他後輕工業時代魔術的激進分子“，”主張真愛、和平與幸福的配花嬉皮士”會討厭看他的經典作品。

故事情節中的獸人據傳是幼年被邪惡勢力洗腦控制的人類文明與惡魔而成，讓人想起阿拉伯教強徵基督教徒幼兒，灌輸極端價值觀後成立的新軍；還有許多僕從軍帶有顯著的阿拉伯藝術風格。

此種感覺在影片裡細節有了充分體現。

那么，咋這么好的《指环王》系列在國內重映會折戟沉沙？

即使喜歡長影片，就要給它打一星。這啊少見多怪。

◎ 拿什么挽救國人的審美觀？

1683年，維亞納就成了西方天主教文明與東方穆斯林文明進行殊死一搏的前線。

◎ 《指环王》的自由主義價值

托爾金原本就只搭了中土世界的架子，故事情節沒寫完，許多內容都只有半成品的原稿，而且變得雞零狗碎。因而，很多細節作者沒有介紹到位。

好話就說這么多。一部影片無論是首映禮還是重映，彰顯其商業價值的還是市場（影片票房）。

那么，《指环王》系列的水準到底幾何學？國人對《指环王》的吹捧有幾分真實？對其抨擊又與否中肯？接下來，筆者就來深入探討那些問題。

◎ 洛汗增援部隊裝備的板甲

最後，要考慮到這是一部近三十年前的影片。

總而言之，架空世界的物品儘管不必和現實生活世界一一對應，但總要自圓其說。既然參考了發展史原型，最好不停回到“做個殼子”的階段，在不負面影響表演藝術表達的情況下，儘可能貼近事實，不但更有說服力，但是能讓更多的人瞭解西歐古戰的氣質，何樂而不為？

之後出版發行社編輯查問托爾金與否還有更多原稿。托爾金提供更多了其它經典作品，但是出版發行社對其經典作品並不滿意，並指導托爾金續寫《霍比特人》。在出版發行社的要求下，經過十七年的耕耘，1954年-1955年，《魔戒》相繼出版發行。這就是我們後來津津樂道的《指环王》原著。

充裕的資金，也為該系列史詩般的個性打下了物質基礎。想要還原托爾金書中的架空世界，最重要的就是先把氣氛營造好，從女演員選角、化妝、道具、場景設置都要給人亦真亦幻的感覺。

穿兩層鎖甲＋兩層札甲，同樣一件事改成殖民者做，該研究院就會反問咋要給白皮“疊buff”？

原來在奧斯曼帝國援軍久攻柏林城不下前夕，整個西歐沸騰了起來，歐洲各國聯軍爭相集結，駛往前線。而立陶宛一世在立陶宛人未完全動員完畢的情況下，帶領27000立陶宛部隊北上。能想像立陶宛翼步兵衝入文明的破壞者的情景，異教徒在鐵蹄下是什麼樣被打了個措手不及，抱頭鼠竄……

◎ 《一个演员的自我修养》

據傳整個四部曲一共用了20602名演員，純手工打造出了900多套鎧甲，48000多套劍斧子盾牌等兵器，有100個場景是在澳大利亞實景拍攝。

《指环王》絕不僅僅是個純粹的童話故事。在《指环王》裡頭可窺見作者托爾金對西歐象徵主義人文深深地的眷念與愛護。

那我們就不談暗喻了，來談談《指环王》中再現的西歐發展史中實實在在的高光時刻吧！

在網上刷兩個用戶界面新聞報道，看了各大媒體對《指环王》的讚譽，就衝入影片院打卡；這與像螞蟻通常在信息素的刺激下四處活動有何差別？態度先行，《指环王》是西方市場經濟影片，為的是提升他們的逼格，就找部懷舊華約片，將它給“秒殺”；此種排外價值觀，又比八國聯軍義和團的思想高出兩個境界？

但在影片中，羅翰國的王宮縮水成維京式樣的茅草房了。

◎ 我國人均觀影次數甚至比不上巴基斯坦

在《魔戒》之後，也有很多幻想現代文學，比如說像我國的《西游记》或是西方的《格林童话》，但那些幻想經典作品只能叫作“半架空”。雖然都有虛構的地域和人物，但《西游记》的故事情節開始於“東土大唐”，隋朝自然在歷史上存有過，玄奘也是真實的僧人。格林童話中的仙子，也與女王郡主生活在同一個火星，或多或少都掛靠了現實生活。

◎ 中洲世界地圖

◎ 50歲的霍比特人

◎ 對於《指环王》撤檔“保護”國產片，絕大部分網民都則表示不能接受，居然還有人乘勢宣傳國產片“感情動員能力遠遠超越《指环王》”？

他們一窩蜂地趕赴影片院，無非是換了個打卡場館罷了；他們稱自己是小精靈扮演者邁阿密·布魯姆的“顏粉”，無非是換個對象犯花痴而已；看影片又節省效率又能秀品位，何樂而不為？

比如在《指环王2：双塔奇兵》中，精靈擺出了相似葡萄牙大方陣的長槍陣，還有相似於拜占庭龜甲陣的盾牌陣。

且不論詩歌假如不步入市場，該怎么流通到腦殘粉的手上來的邏輯問題。

◎ 步兵的張力讓人憤慨

◎ 即使時間過長，就要打一星

但，保不齊哪天《指环王》真被翻拍成迪斯尼超英政治恰當影片了，很多腦殘粉還是會義無反顧“打卡”刷讚譽，一些無腦黑還是會前仆後繼釋放“秒殺荷里活大片”的申必言論。

由此可見，《指环王》絕對並非什么餵給文青進步壬的“心靈雞湯”。而是為西方歷朝英雄們所做的致敬，是為西歐人文堅忍不拔的生命力譜寫的敘事詩，也是為這個已經逝去的象徵主義時代的輓歌。

某研究院，居然放出此種看法，《指环王》用的真人少，而且被“秒殺”。70二十世紀大量採用真人為什麼並非即使特技技術還不夠好嗎？

◎ 為的是《指环王》四部曲，維塔工作室花了六年半的時間準備，總共打造出了 48000 個道具，那些還都是全手工製作的。 圖為維塔工作室製作的半獸人數學模型——瑞鶴/攝製

而女演員們為的是拍出混戰效果，也是吃了很多苦，飾演卡斯蒂利亞的女演員維果·莫騰森在拍劍斗的過程中門牙被打缺了一角，踢獸人面罩時又撞斷了腳趾頭，拍在水底飄浮這段戲時堅持不必特效女演員，結果險些真被暗流捲走。

對於原著人物臉譜化的問題，影片也作出了修正。《指环王：双塔奇兵》法拉米爾在原著中一開始就堅決反對了魔戒的誘惑。而影片中翻拍成了他先是自身利益薰心，後又幡然悔悟。這給故事情節減少了些許磨難。

十八世紀，奧斯曼王國黎巴嫩王國已到了窮途末路的地步。它就像一隻瀕死的惡狼，越發的凶悍，它對殖民者的主權虎視眈眈，爆發了數場波瀾壯闊的圍城戰。

在實戰中，讓弓箭手衝長槍陣幾乎等同於找死。將這一段換成萊蒂爾帶著惡魔弓箭手遠程削弱，安德魯利演出“鑽鼠洞”（拿著短兵的戰俘從長槍上方鑽過暗殺長襲擊者），卡斯蒂利亞拿著大劍斬斷刺刀，羅翰步兵反覆衝擊豈不是很好？這種絲毫不侵害經典作品的感染力，反而更貼合實際。

◎ “極少觀眾們會淚灑電影院，或是開懷大笑”

再者，假如想貶抑《指环王》好歹也舉兩個正確例子。舉的兩部影片，且不說是不是同一個類別的，我想問，國產科幻影片中有能和《指环王》四部曲較量的嗎？光是這三部影片的檔期，為的是不負面影響國產電影的電影票房，都一改再改，免得三家對上。沒有對比，沒有危害嘛。

先說對指環王“捧殺”者。這撥人以文青為主。他們指出吹捧《指环王》變得自己很矮小上。對於三十年前翻拍經典作品中的惋惜視而不見。對《魔戒》系列經典作品不完整，瑕疵較多的問題避而不談。

而在《魔戒》出版發行45年之後，2001年《指环王》系列影片總算榮登大銀幕，僅製作效率就高達2.8萬美元。

要曉得，這三種盔甲的採用時間快數千年。雖然古代的裝備升級換代較快，但軍力十分的國家，不可能將發生主流盔甲差距這么大的現像。換到我們熟識點的現代，這就像一個政治勢力都開始用噴氣式飛機了，另一邊還在用齊維也納飛艇一樣。

托爾金是個拜占庭新教徒，有人評價他“屁股長在十九世紀，但思維卻是文藝復興的”。我懼怕未來的《指环王》會正邪政治勢力會大變樣，土耳其人成為救世英雄，作者所要捍衛的西方文明成了魔教象徵；我懼怕惡魔女皇變為白人；我懼怕羅翰的牧場上，會插滿蒙牛果汁電視廣告……

都什么二十世紀了，對影片的審美觀還逗留在“人多就漂亮，做特技就不漂亮”的層次。那依照某研究院的邏輯，《科尔贝格》嗎人類文明有史以來最偉大的經典作品？當時43年，前線最吃緊的這時候，希特勒還動員了一個軍去當群演。

同時期重映的《阿凡达》奪下了數千萬電影票房，而《指环王》首部截至5月2日僅僅奪下了5000萬電影票房。

此種為表演藝術獻身的思想為什麼不打動人嗎？

我還是要說一句，雖然《指环王》的製作有頗多嚴重不足，但都情有可原。

◎ 詹姆斯·羅納德·克蘭·托爾金（1892年1月3日-1973年9月2日），愛爾蘭小說家、著名詩人、學者及大學校長，以《霍比特人》、《魔戒》與《精灵宝钻》而聞名於世。被稱作“現代科幻現代文學之父”。

◎ 阿拉多堡壘中注視著中土大陸的薩魯曼之眼，讓人第一印象深刻

先來個前情提要。某兵器科學研究院常年熱衷於科學研究“坐正了沒”的鼻子問題。比如說吧，看見西歐騎士有鎖子甲穿，而宋軍要靠出口出售，這社會公眾號就跳腳了。

最後單說解像度，上世紀八十年代的華約影片好意思嫌棄《指环王》的場面不夠清楚？缺少基本質感的人，常常就討厭用胸部取代神經系統得出結論可笑的結論，自己缺少最基本的共情能力，驅使其行為的，常常是一種功利主義和畸形的激情。

讓人不禁聯想起攻破羅馬城中，伊斯蘭教採用的烏爾班火炮。

其二，說到有頭無尾的設定，這也並非影片的錯。托爾金坑挖得雖大，但完成度卻較高。托爾金的惡魔語小矮人語都只能算是半成品，根本達不到詞彙的國際標準，他又很愛“秀”那些他們發明的詞彙。