金福南殺人該事件的始末，受壓迫是開始、復仇是完結

《金福南杀人事件始末》是2010年公映的日本影片，由張哲珠執導，徐英姬、池成媛、黃民浩、樸正學等人主演。曾入選2010年戛納影片節，並在富川國際幻想影片節得獎。

走進島上的警員查問了該事件出現的始末但是身旁的所有人都在說謊，妻子這時當起了戲精，最後金福南把所有的希望放到了慧媛的頭上，即使她兒子被誤殺的這時候慧剛好在下坡上親眼目睹了這一切，但是讓她沒有想到的是慧媛卻為的是自保而背棄了他。

只不過電影中的每一個人都是我們自己的縮影，總愛對金福南家庭暴力的妻子，冷漠的同村婦女，貪婪的慧媛，或許在他們頭上我們能看見自己的影子。

同時電影也告訴我們在關鍵時刻能夠挽救他們的只有他們，千萬別低估和任何人之間的關係，只有第二時間他們站出來維護他們的基本權利，就可以贏的他們的尊嚴。

能毫不誇張地說便是慧媛的“精巧利己主義”熄滅了金福南爆發的導火索。兩人本是小時候的夥伴，但是隨著生活環境的變化，慧媛對金福南的情感也漸漸消亡，在汽車上接到金福南的電話號碼變得很生氣，收到金福南的信函也從不看，直接扔到垃圾箱。

沒有人是天生的殺人犯，這不由得讓人聯想到另一部影片《天生杀人狂》，三部影片想要表達的主題其實都是環境對一個人的負面影響，不論是“天生殺人狂”還是“後天殺人狂”只不過都是受到他們身旁的環境和各式各樣的人的負面影響才形成的。

電影的最後慧媛也關上了他們的心結，在警察局指認了危害男孩的混混，經歷的這一切可能將讓他知道了在碰到不公正的這時候要第二時間站出來維護他們的基本權利，的話只能像金福南一樣被壓迫著過完他們的一生。

金福南第二次揮舞了錘子是在獲知妻子強姦了兒子之後，但是她看見了妻子懷裡的兒子卻又放下了手裡的錘子。

這部影片以一種很巧妙的故事情節內部結構，剖開社會的機殼，直麵人性的最深處，通過金福南那個男性人物頭上出現的悲劇態射現實生活中的家暴以及性別歧視男性的問題，同時也表達了對在現實生活中一些省份男性基本權利和話語權得不到保障這一現像的反感。

面對種種壓迫，她也想到過像他們的好朋友慧媛求救，希望她能夠率領他們和兒子返回那個地方，甚至像妻子找的小姐求救，但是最終卻由於船員的貪婪而未能成功。

而他們的小兒子被母親強姦，這是她絕對無法承受的，但是她卻束手無策，更可悲的是懵懂無知的女兒竟然指出這是母親對她的“愛”。面對妻子哥哥的性侵她也習以為常，而這一切都是影片中的“始”。

未曾返回過無島的金福南也被封建思想籠罩著，她會指出大邱的水能使人變白，大邱的男性一定都很歡樂，但是她卻不曉得那個社會存在的問題是共性的，而他們摯友慧媛的來臨更為激發了她熱愛另一種生活的慾望。

在這無島下面，所有的價值觀都是世代相傳，女人們只能忍氣吞聲地過完他們的一生，把他們的犧牲奉獻當作理所當然，但是面對新價值觀的傳入，金福南開始了他們的思考，面兒子的喪生，她決定奮起抵抗，炙熱的木星總算熄滅了積攢已久的定時炸彈。

金福南殺人該事件的始末，受壓迫是開始、復仇是完結，而電影的另一個片名也叫做煉獄島，電影中的這個封建思想瀰漫著的無島對於金福南而言就是一處煉獄島，對於慧媛而言無島原本是她渡假的地方，最終卻成為了她親眼目睹他們摯友殺人的煉獄島。

慧媛可能將從來都沒有真誠對待過金福南，金福南的悲劇性就在於她將他們最後全數的希望都寄託在了一個對她沒有情感的“摯友”頭上。

“忍太多了就會患病”，在酷暑下金福南總算揮舞了手裡的錘子，將曾經欺侮過她的人全數斬除，沒有人是天生的殺人狂。

從無島一路殺到警局，金福南或許已經下定決心，要將所有背棄過他們和壓迫過他們的人復仇，金福南的復仇也便是影片中的“末”。

無島就如一個國家通常，而島上的男人們就是這島上的帝國，是那個島嶼的主人，女人們只是自己的附屬品，金福南在那個島嶼上只是男人們的消遣物，須要的這時候會讓她去幹活，心情不太好的這時候拿她去撒氣，編劇便是從這一處島嶼入手從側面來深入探討當今社會關於男性基本權利的問題。

編劇通過結尾的女孩霸凌該事件和金福南在無島上的生活從側面表明了，儘管地點不同，但是社會中性別歧視男性的問題確是完全相同的。

《金福南杀人事件始末》

電影中的第二個對比就在於來自大邱衛星城的慧媛和一直在無島長大的金福南，二者之間“身分”的差距也能說是間接的引發了之後出現的每件事情。

慧媛能說是現代都市中一部分人的代表，冷漠，遇事獨善其身，在電影開篇她明明親眼目睹了社會混混危害了一位男孩但是為的是自保她選擇了向作偽證，而返回了無島，親眼目睹了無島上的住戶和金福南的妻子一間對金福南的壓迫後，她為的是不惹麻煩，依然選擇了說謊。

電影中的金福南膚色蠟黃，任勞任怨，面對妻子及其父母的欺侮，一直忍氣吞聲；慧媛則是一位眼部白皙的都市女性，但是她也只是生活在大邱的另一個“金福南”，面對街頭混混的威脅，她選擇了在警員面前說謊作偽證、在子公司中為的是自身的保全要尖酸刻薄的對待用戶。

電影講訴了任勞任怨的金福南在面對妻子和鄰近鄰居們的欺侮，從隱忍到爆發復仇的全過程。

妻子每次當著他們的面找小姐，她卻若無其事地在旁邊做著他們的事情，可見此種事情出現的次數很多，多到已經使他麻木。

慧媛的冷漠貪婪也是所有人類文明的共性，差別在於每一人的貪婪程度是有一定限度的，假如用一段話來形容她，那么“精巧的利己主義者”完全不為過，生活在看似繁華的大邱都市，眼部白皙，會做瑜珈，懂得養生，這一切看上去和每晚下地幹活，眼部蠟黃的金富南能說是三個相同世界的人。

從這兩點認為，她的頭上既有金福南的身影，又有無島上其它住戶的身影，另一面對壓迫忍氣吞聲，另一面要尖酸刻薄的對待比他們話語權身分更為“低落”的其它人。

面對妻子和其父母的壓迫，羞辱，金福南選擇了承受，無島中男尊女卑的現像也是現實生活社會中存有的，編劇通過一個島嶼的生活環境比喻社會的生活環境。

面對妻子和他們的欺壓，她選擇了逃出那個地方但是卻沒有成功，而自己的兒子卻在自己和妻子的武裝衝突中被妻子一把拉到在木頭上摔死，兒子的喪生壓塌了她最後一道心理防線，前期的苟活是為的是兒子的成長，兒子的喪生偷走了自己最後的一絲希望。

人類文明的善與惡總是很難辨別，劇中的萬宗的姐姐也是自小在無島長大的，可能將她也像金福南一樣經歷了她經歷的一切，她這一輩子都在接受男尊女卑的基礎教育價值觀，假如將其換到另一種環境當中電影的結局可能將又會相同了。

金福南的爆發並並非激情犯罪，可能將在她的腦海中已經幻想了無數次的此種情景，只是她沒有想到想像中的場景竟然有一天會真實發生。

不論是從影片的中文名稱還是電影的主要內容上看，金福南能確認是電影的主人公，但是影片卻以她的好友慧媛做為故事情節的結尾：慧媛是一位在大邱金融圈工作的未婚男子，在他們休假前夕返回了小時候的家鄉：無島。在無島慧媛重聚了小時候的好友金福南，而便是此次迴歸家鄉的重聚引出了接下來出現的每件事。

島上僅有的兄妹三個人被其餘的婦女當作寶貝一樣對待，丈夫當著妻子的面找小姐，丈夫的哥哥將嫂子當作宣洩的工具，他們的丈夫又強姦了她的兒子，一切的出現都像一顆顆定時炸彈一樣。

金福南值得我們反感，但是她懦弱的個性又讓我們恨鐵不成鋼，正如互聯網上時常說的“家庭暴力只有一次和無數次”，假如金福南能夠在遭遇屈辱和不公正對待的開始就奮起抵抗也與結局會不一樣吧。

慧媛明明看到了金福南兒子被誤殺的全過程，當警方查問她時，金福南充滿著期盼的表情凝望著她，而慧媛卻依然為的是自保，說謊說他們在睡覺，沒有看見，這和她在大邱警局作偽證是一樣的，他的貪婪並沒有即使定居環境和中長期經歷的發生改變而發生改變。

男人的壓迫和女人的抵抗可能將是這部電影的中心話題，從開篇的大邱傷勢女孩到無島的金福南，都暗示了社會中存有的男性話語權問題。